佛教四摄六度五戒十善是什么（佛教四摄六度）

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1、六度：施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。

2、1.施度（檀波罗蜜或檀那波罗蜜）：有财施、法施和无畏施三种。

3、谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，能施与众生利乐。

4、看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益，布施。

5、2.戒度（尸波罗蜜或尸罗波罗蜜）：包括出家、在家、大乘、小乘一切戒法和善法，谓菩萨由修一切戒法和善法，能断身口意一切恶业。

6、3.忍度（羼提波罗蜜）：谓菩萨由修忍辱，能忍受一切有情骂辱击打及外界一切寒热饥渴等之大行，无论业障魔障，即能断除瞋恚烦恼。

7、忍辱——修道途中，阻碍必多，遇挫折毁谤，不怨不怒，由忍化恕，心自安之，外忍饥寒，内忍七情六欲，如此道志不馁，不畏困难，学道度人必能成之。

8、4.精进度（毗梨耶波罗蜜）：谓菩萨精励身心，精修一切大行，能对治懈怠，成就一切善法。

9、精进——佛海无边，道海高远，学无止境，真理研习不可停顿。

10、若有过失，遇人指点，立即改正；凡对众生有利益工作，当仁不让，尽力去做，精进不怠，彼岸自达。

11、5.禅度（禅波罗蜜、禅度波罗蜜或禅那波罗蜜）：止观双运名禅，亦名静虑、三昧、三摩地、定。

12、谓思维真理，定止散乱，心一境性，调伏眼耳等诸根，会趣寂静妙境。

13、有四禅、八定及一切三昧等。

14、禅定——要修炼成佛，必需寂静其心，以免散乱。

15、要普度众生，精神须有特别训练，所以禅定才能生智慧，遇事才能有定力。

16、6.慧度（般若波罗蜜）：谓通达诸法体性本空之智。

17、及断除烦恼证得真性之慧，能对治愚痴无知（无明）。

18、智慧——修行者之心性当具有最高的智慧。

19、博览群经、远大学识、历练世故，可以辩才无碍，圆通万事，度化众生自然方便，修行者本身亦可避免堕落魔障之中。

20、扩展资料：赵朴初居士对“六度”的解释：“度”梵语是“Pāramitā 波罗蜜多”，字义是“到彼岸”，即是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。

21、六度就是六个到彼岸的方法。

22、自业他业，各领其受。

23、魔障业障，二向缘由。

24、随缘消业，莫造新秧。

25、参考资料来源：百度百科——六度。

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