一种较为普遍的看法认为，这句话最早出现在三国时期魏国学者董遇的著作中。据《三国志·魏书》记载，董遇提倡通过反复诵读来理解经文的深层含义，并总结出“读书百遍，其义自见”的学习方法。董遇是当时著名的经学家，他对儒家经典的注释和研究为后世留下了宝贵的学术财富。不过，由于年代久远，原始文献已难以完全考证，因此无法确定这句话是否完全出自他的手笔。
另一种观点则认为，类似的思想可能更早见于汉代的一些教育典籍中。例如，《汉书·儒林传》中有提到一些学者在教学过程中注重反复讲解与实践，这与“读书百遍其义自见”的理念不谋而合。因此，这一说法可能是对古代教育智慧的一种总结，而非某一位具体作者的独创。
无论其确切来源如何，“读书百遍其义自见”所传递的学习态度至今仍然具有重要的现实意义。它提醒我们，在面对复杂知识或深奥问题时，不应急于求成，而应秉持耐心与恒心，通过不断重复与反思逐步加深理解。这种精神不仅适用于个人成长，也贯穿于社会发展的各个领域。
总之，“读书百遍其义自见”的作者虽然难以明确界定，但它所蕴含的文化价值却历久弥新，值得我们传承并发扬光大。