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哀公问曰何为则民服孔子对曰举直错诸枉出(哀公问曰何为则民服)

导读 您好,今天小编胡舒来为大家解答以上的问题。哀公问曰何为则民服孔子对曰举直错诸枉出,哀公问曰何为则民服相信很多小伙伴还不知道,现在让我

您好,今天小编胡舒来为大家解答以上的问题。哀公问曰何为则民服孔子对曰举直错诸枉出,哀公问曰何为则民服相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、出自:《论语》:为政篇第二哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

2、”【注释】哀公:姓姬名蒋,哀是其谥号,鲁国国君,公元前494 ̄前468年在位。

3、对曰:《论语》中记载对国君及在上位者问话的回答都用“对曰”,以表示尊敬。

4、举直错诸枉:举,选拔的意思。

5、直,正直公平。

6、错,同措,放置。

7、枉,不正直。

8、【译文】鲁哀公问:“怎样才能使百姓服从呢?”孔子回答说:“把正直无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁,老百姓就会服从了;把邪恶不正的人提拔起来,把正直无私的人置于一旁,老百姓就不会服从统治了。

9、”【评析】亲君子,远小人,这是孔子一贯的主张。

10、在选用人才的问题上仍是如此。

11、荐举贤才、选贤用能,这是孔子德治思想的重要组成部分。

12、宗法制度下的选官用吏,唯亲是举,非亲非故者即使再有才干,也不会被选用。

13、孔子的这种用人思想可说在当时是一大进步。

14、“任人唯贤”的思想,在今天不失其珍贵的价值。

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